通訊員 余興福

4月11日，“秦巴歌韻·漢水遺珍——紫陽(yáng)民歌講唱會(huì)”在國(guó)家大劇院精彩上演。來(lái)自紫陽(yáng)縣的20余位歌手同臺(tái)放歌，以質(zhì)樸動(dòng)人的秦巴之聲驚艷首都舞臺(tái)。據(jù)了解，這是陜南民歌首次以專場(chǎng)形式亮相國(guó)家大劇院。

《茶山情》劇照

陜南民歌作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著厚重的歷史積淀與鮮明的地域文化特色，正站在傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，迎來(lái)振興發(fā)展的重要機(jī)遇。作為陜南民歌的典型代表，紫陽(yáng)民歌以“北地南腔、南北交融”的獨(dú)特藝術(shù)韻味，成為展現(xiàn)陜南民歌傳承振興的生動(dòng)樣本。

十多年前，紫陽(yáng)人世代傳唱的經(jīng)典民歌《郎在對(duì)門唱山歌》，被鄰縣鎮(zhèn)巴的歌手彭光琴唱上央視《星光大道》，婉轉(zhuǎn)高亢的唱腔一夜之間傳遍全國(guó)。可在當(dāng)時(shí)，這件事卻在紫陽(yáng)引發(fā)熱議：有人惋惜，這首紫陽(yáng)人從小哼到大的曲調(diào)竟由外縣歌手唱響全國(guó)；有人感慨，紫陽(yáng)民歌底蘊(yùn)深厚卻沒(méi)能第一時(shí)間站上更大舞臺(tái)；也有人警醒，好歌不等人，再固守鄉(xiāng)土只會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。一場(chǎng)小小的爭(zhēng)議，照見(jiàn)的正是陜南民歌長(zhǎng)期以來(lái)地域分散、品牌模糊、各自為營(yíng)、后勁不足的現(xiàn)實(shí)困境。

也正是這場(chǎng)爭(zhēng)論，讓許多人猛然醒悟：民歌沒(méi)有圍墻，藝術(shù)不分地界。誰(shuí)來(lái)唱、在哪唱，從來(lái)不該是糾結(jié)的焦點(diǎn)，如何讓更多人唱、讓更多人聽(tīng)，才是真正的使命。如今回望，這場(chǎng)爭(zhēng)議早已化作振興的動(dòng)力：從“各守一隅”到“抱團(tuán)出圈”，從“門戶之見(jiàn)”到“大局觀念”，陜南民歌正以更加開(kāi)放、包容、自信的姿態(tài)，踏上復(fù)興之路。站在新的歷史起點(diǎn)，唯有以大格局謀篇、以大策劃破題、以大保護(hù)筑基、以大市場(chǎng)賦能，才能讓陜南民歌這顆珍寶在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

振興陜南民歌，要有大格局

格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度。陜南民歌是大眾的、是民族的、是世界的。振興陜南民歌，首先要跳出“一市一縣、一山一水、一歌一曲”的局限，站在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、守護(hù)民族精神根脈的高度，重新審視其時(shí)代價(jià)值與歷史使命。

茶山對(duì)歌 李謝軍 攝

陜南民歌不是塵封的古董，也不是小眾的自?shī)首詷?lè)，而是秦巴兒女千年智慧的結(jié)晶，是中華文化多元一體的生動(dòng)見(jiàn)證。特別是作為陜南民歌典型代表的紫陽(yáng)民歌，上承《詩(shī)經(jīng)》“周南”“召南”之遺風(fēng)，下融明清“湖廣填陜南”移民文化之精髓，留存五千余首經(jīng)典曲目，于2006年成功入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，紫陽(yáng)縣也因此獲評(píng)“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。它既是巴山漢水間鮮活的風(fēng)情畫卷，更是陜南人民的精神原鄉(xiāng)、文化基因與情感密碼，蘊(yùn)藏著“山歌不唱不開(kāi)懷”的樂(lè)觀豁達(dá)，承載著鄉(xiāng)土煙火的質(zhì)樸深情，訴說(shuō)著山水之間的純粹美好。

新時(shí)代振興陜南民歌，必須樹(shù)立“大文化、大區(qū)域、大協(xié)同”的整體思維。要打破行政壁壘，推動(dòng)安康、漢中、商洛三地民歌資源整合、品牌共建、抱團(tuán)發(fā)展，變“各美其美”為“美美與共”，構(gòu)建陜南民歌保護(hù)傳承發(fā)展共同體。要跳出文化看文化，將民歌振興與鄉(xiāng)村振興、文化旅游、生態(tài)文明建設(shè)深度融合，讓民歌成為賦能地方發(fā)展的“軟實(shí)力”與“金名片”。要立足傳統(tǒng)面向未來(lái)，既要守護(hù)好原生態(tài)民歌的本真韻味與文化內(nèi)核，更要秉持開(kāi)放包容的理念，推動(dòng)傳統(tǒng)民歌與現(xiàn)代審美、時(shí)尚元素、傳播方式有機(jī)結(jié)合，讓古老旋律在當(dāng)代煥發(fā)新生，真正實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

振興陜南民歌，要做大策劃

陜南民歌的振興，不能停留在零散的演出、簡(jiǎn)單的傳唱，必須以系統(tǒng)化、品牌化、精品化的大策劃，搭建起走向全國(guó)、走向世界的廣闊舞臺(tái)，讓“養(yǎng)在深山人未識(shí)”的秦巴曲調(diào)，成為“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的文化IP。

紫陽(yáng)民歌歌手夏清華與陜北民歌歌手王向榮在紫陽(yáng)茶山對(duì)歌交流 劉友平 攝

近年來(lái)，紫陽(yáng)民歌的破圈之路，正是以大策劃引領(lǐng)文化高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。從電影《郎在對(duì)門唱山歌》斬獲上海國(guó)際電影節(jié)五項(xiàng)大獎(jiǎng)，到“山之茶”紫陽(yáng)民歌音樂(lè)會(huì)唱響西安音樂(lè)廳；從“開(kāi)麥吧！茶鄉(xiāng)”系列文旅活動(dòng)強(qiáng)勢(shì)出圈，到多次登陸央視品牌欄目、驚艷亮相國(guó)家大劇院。每一次精彩綻放、每一步跨越提升，都離不開(kāi)精心謀劃、精準(zhǔn)定位與精細(xì)運(yùn)營(yíng)的堅(jiān)實(shí)支撐。依托高端展演平臺(tái)，紫陽(yáng)民歌成功實(shí)現(xiàn)從“山間小調(diào)”到“殿堂雅樂(lè)”的華麗蛻變，不僅彰顯了自身的文化魅力，更為陜南民歌的傳承傳播樹(shù)立了全新標(biāo)桿。

面向未來(lái)，陜南民歌振興需要更具前瞻性、引領(lǐng)性、突破性的頂層設(shè)計(jì)。要打造“一核多點(diǎn)”的品牌矩陣，以紫陽(yáng)民歌為樣本，整合安康民歌、漢中民歌、商洛民歌資源，塑造“秦巴歌韻·漢水遺珍”統(tǒng)一文化品牌，形成辨識(shí)度高、影響力廣的IP形象。要策劃實(shí)施“五個(gè)一”精品工程：創(chuàng)作一批兼具傳統(tǒng)韻味與時(shí)代氣息的新民歌精品，打造一臺(tái)常態(tài)化駐場(chǎng)演出的陜南民歌劇，出版一套系統(tǒng)完整的陜南民歌典藏集成，建設(shè)一個(gè)集保護(hù)、展示、傳習(xí)、體驗(yàn)于一體的陜南民歌博物館，培養(yǎng)一支德藝雙馨的老中青三代傳承人才隊(duì)伍。

要?jiǎng)?chuàng)新傳播策劃，構(gòu)建“線上+線下”“國(guó)內(nèi)+國(guó)際”的立體傳播格局。線下，持續(xù)推動(dòng)陜南民歌進(jìn)國(guó)家大劇院、央視春晚、國(guó)際音樂(lè)節(jié)等高端平臺(tái)，舉辦全國(guó)性陜南民歌大賽、民歌藝術(shù)節(jié)等品牌活動(dòng)；線上，借力短視頻、直播、流媒體等新媒體，打造“云上民歌會(huì)”“民歌短視頻挑戰(zhàn)賽”等爆款產(chǎn)品，讓陜南民歌通過(guò)網(wǎng)絡(luò)飛入尋常百姓家。同時(shí)，要強(qiáng)化跨界融合策劃，推動(dòng)民歌與文旅、文創(chuàng)、影視、動(dòng)漫等領(lǐng)域深度融合，開(kāi)發(fā)民歌主題民宿、文創(chuàng)產(chǎn)品、實(shí)景演出、研學(xué)線路，讓民歌從“聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”轉(zhuǎn)化為“多元體驗(yàn)”，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙效統(tǒng)一。

振興陜南民歌，要抓大保護(hù)

陜南民歌歷經(jīng)千年傳承至今，凝聚著無(wú)數(shù)先人的心血智慧。面對(duì)時(shí)代變遷帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)，唯有以最嚴(yán)格的保護(hù)、最系統(tǒng)的傳承、最堅(jiān)實(shí)的保障，才能守住這份珍貴的文化遺產(chǎn)，讓千年文脈生生不息、代代相傳。

長(zhǎng)期以來(lái)，陜南民歌保護(hù)面臨諸多現(xiàn)實(shí)困境：年輕一代遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，傳承人才青黃不接；生產(chǎn)生活方式劇變，部分民歌失去生存土壤；口傳心授模式脆弱，珍貴曲目面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。正是基于這樣的現(xiàn)實(shí)考量，2024年11月，陜南三市同步出臺(tái)《陜南民歌保護(hù)傳承發(fā)展條例》，以地方立法形式，為陜南民歌保護(hù)傳承發(fā)展筑牢法治根基，標(biāo)志著陜南民歌保護(hù)正式邁入法治化、規(guī)范化、制度化新階段。

大保護(hù)，首先要靠法治引領(lǐng)的剛性保護(hù)。三市條例明確了“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、區(qū)域協(xié)作、依法保障”的原則，從資源普查、名錄保護(hù)、傳承人扶持、經(jīng)費(fèi)保障、設(shè)施建設(shè)、傳播推廣等方面作出全面規(guī)定。要嚴(yán)格落實(shí)條例要求，建立健全陜南民歌資源數(shù)據(jù)庫(kù)與保護(hù)清單，對(duì)珍貴的民歌資源進(jìn)行全面數(shù)字化采集、保存與管理，確保每一首經(jīng)典曲目、每一種演唱技法、每一段歷史記憶都得到完整留存。要加強(qiáng)傳承人保護(hù)與培育，建立科學(xué)的傳承人認(rèn)定、考核、激勵(lì)機(jī)制，落實(shí)傳承補(bǔ)貼、傳習(xí)場(chǎng)所、項(xiàng)目扶持等政策，支持傳承人設(shè)立工作室、傳習(xí)所，開(kāi)展授徒傳藝、教學(xué)交流等活動(dòng)。

大保護(hù)，其次要扎根民間開(kāi)展活態(tài)傳承。保護(hù)不是冷凍，而是讓基因活下去。民歌源于民間、興于民間，最好的保護(hù)是“活在當(dāng)下、唱在民間”。要持續(xù)深化民歌“五進(jìn)”活動(dòng)，推動(dòng)陜南民歌進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)，特別是要將紫陽(yáng)民歌等優(yōu)秀曲目納入中小學(xué)音樂(lè)教材、地方課程與校園文化活動(dòng)，讓青少年從小接受民歌熏陶，筑牢傳承根基。要激活民間力量，扶持民間文藝社團(tuán)、業(yè)余演唱隊(duì)伍發(fā)展，鼓勵(lì)群眾在婚喪嫁娶、節(jié)慶民俗、日常勞作中傳唱民歌，讓民歌重新融入百姓生活，成為新時(shí)代的生活方式與文化習(xí)慣。

大保護(hù)，還要多方聯(lián)動(dòng)系統(tǒng)保障。要建立政府、社會(huì)、市場(chǎng)協(xié)同發(fā)力的保護(hù)體系，各級(jí)政府將民歌保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，設(shè)立專項(xiàng)資金并建立穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制；鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)組織、愛(ài)心人士通過(guò)捐贈(zèng)、贊助、項(xiàng)目合作等方式參與民歌保護(hù)；加強(qiáng)陜南三市協(xié)同聯(lián)動(dòng)，共同開(kāi)展資源普查、學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、宣傳推廣，形成區(qū)域保護(hù)合力。同時(shí)，要加強(qiáng)理論研究與學(xué)術(shù)支撐，深入挖掘陜南民歌的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值，出版一批高質(zhì)量研究專著，為保護(hù)傳承提供理論指引與學(xué)術(shù)支撐。

振興陜南民歌，要進(jìn)大市場(chǎng)

文化的生命力在于市場(chǎng)，傳承的可持續(xù)性在于活力。陜南民歌要真正實(shí)現(xiàn)振興，不能僅靠政府扶持與情懷堅(jiān)守，必須主動(dòng)融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，在市場(chǎng)中檢驗(yàn)價(jià)值、在競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)活力、在傳播中擴(kuò)大影響，讓“養(yǎng)在深山人未識(shí)”的傳統(tǒng)民歌，成為兼具社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)“以文塑旅、以旅彰文、文旅互促”的良性循環(huán)。

長(zhǎng)期以來(lái)，陜南民歌多以公益性演出、小眾化傳播為主，市場(chǎng)化程度不高、產(chǎn)業(yè)鏈條不長(zhǎng)、消費(fèi)場(chǎng)景單一，叫好而不叫座。而紫陽(yáng)民歌的探索實(shí)踐表明，傳統(tǒng)民歌完全可以在市場(chǎng)中找到廣闊空間：從民歌專輯《紫陽(yáng)茶歌》《郎在對(duì)門唱山歌》的出版發(fā)行，到《茶山情》《王二嫁嫂》等民歌劇的成功演出；從“不老的紫陽(yáng)民歌”電視專欄的持續(xù)播出，到民歌主題文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)熱銷，都印證了陜南民歌強(qiáng)大的市場(chǎng)潛力與消費(fèi)吸引力。

進(jìn)入大市場(chǎng)，重點(diǎn)是產(chǎn)品化、精品化打造。要立足市場(chǎng)需求與消費(fèi)者偏好，對(duì)傳統(tǒng)陜南民歌進(jìn)行現(xiàn)代化改編、藝術(shù)化提升、時(shí)尚化包裝。保留紫陽(yáng)民歌等經(jīng)典曲目的核心旋律、方言韻味與文化內(nèi)核，在編曲、配器、演唱、舞美等方面融入現(xiàn)代元素，推出適合舞臺(tái)演出、媒體傳播、大眾消費(fèi)的精品力作。要豐富產(chǎn)品形態(tài)，開(kāi)發(fā)民歌演唱會(huì)、實(shí)景演出、沉浸式體驗(yàn)、音樂(lè)專輯、數(shù)字藏品、文創(chuàng)周邊、主題研學(xué)等多元化產(chǎn)品，滿足不同群體、不同場(chǎng)景的消費(fèi)需求。

進(jìn)入大市場(chǎng)，關(guān)鍵是品牌化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)。要樹(shù)立品牌意識(shí)，把“陜南民歌”打造成知名文化品牌，統(tǒng)一品牌形象、統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一宣傳推廣，提升品牌辨識(shí)度與美譽(yù)度。要延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，構(gòu)建“民歌創(chuàng)作—表演傳播—文創(chuàng)開(kāi)發(fā)—文旅融合—教育培訓(xùn)”的完整產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)民歌與茶產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、民俗體驗(yàn)、康養(yǎng)度假等深度融合，打造“聽(tīng)陜南民歌、品紫陽(yáng)硒茶、游秦巴山水”的一體化文旅產(chǎn)品。要培育市場(chǎng)主體，扶持一批專業(yè)化的民歌演藝公司、文創(chuàng)企業(yè)，鼓勵(lì)社會(huì)資本參與民歌產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，形成政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。

進(jìn)入大市場(chǎng)，核心是場(chǎng)景化、全民化消費(fèi)。要拓展消費(fèi)場(chǎng)景，在景區(qū)景點(diǎn)、酒店民宿、特色街區(qū)、交通樞紐、文化場(chǎng)館等場(chǎng)所，常態(tài)化開(kāi)展陜南民歌演出、展示、體驗(yàn)活動(dòng)。打造一批民歌主題小鎮(zhèn)、民歌文化村、民歌傳習(xí)基地，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中感受民歌魅力。要激活大眾消費(fèi)，通過(guò)低價(jià)惠民演出、線上直播傳播、民歌體驗(yàn)活動(dòng)等方式，降低民歌消費(fèi)門檻，讓普通群眾“愿聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、常聽(tīng)”，讓陜南民歌從“小眾藝術(shù)”變成“大眾文化”。同時(shí)，要積極開(kāi)拓國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，推動(dòng)陜南民歌走出秦巴、走向全國(guó)、走向世界，讓千年旋律在更廣闊的舞臺(tái)上綻放光彩。

目前，安康市已將陜南民歌創(chuàng)編推廣列為市級(jí)重大文化項(xiàng)目。聯(lián)合北京東方樂(lè)文化傳播有限公司，依托“家園計(jì)劃”精心打造地域文化IP“陜南回響”，采集千余首陜南民間古調(diào)音樂(lè)，按縣域陸續(xù)推出音樂(lè)專輯。在堅(jiān)守民歌本真內(nèi)核與藝術(shù)韻味的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代編曲手法與前沿聲音技術(shù)創(chuàng)新表達(dá)，推動(dòng)傳統(tǒng)民歌對(duì)接當(dāng)代流行審美，走向更廣闊的國(guó)內(nèi)國(guó)際舞臺(tái)。

讓陜南民歌成為年輕人歌單里的“國(guó)潮新寵”，成為世界音樂(lè)節(jié)上辨識(shí)度高的“中國(guó)聲音”。讓每一個(gè)來(lái)陜南的游客都能帶走一首民歌的記憶，讓每一個(gè)聽(tīng)過(guò)陜南民歌的人都能感受到秦巴山水的心跳。陜南民歌，必將成為中華文化寶庫(kù)中永不褪色的璀璨明珠，成為秦巴兒女永遠(yuǎn)的精神家園與文化驕傲！

責(zé)編：殷婷

一審：殷婷

二審：趙漪湉

三審：田丕